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新聞紙,無(wú)硫紙,分條紙

藏經(jīng)紙

　　藏經(jīng)紙乃佛寺用以書(shū)寫(xiě)或印制佛經(jīng)者，又名金粟箋，有黃白兩種。明清人常用之泥金箋、蠟箋，拷貝紙價(jià)格，今天已很少見(jiàn)，冷光箋雖為表光之下者，也很少見(jiàn)了。今天一般都用日本制的鳥(niǎo)子紙，但價(jià)格昂貴，又不能持久，實(shí)在也并不實(shí)用。強(qiáng)吸墨紙類(lèi)多系木質(zhì)纖維所制，吸墨性強(qiáng)，面生澀，墨一落紙，極易漫開(kāi)，書(shū)寫(xiě)常加漿或涂蠟，光彩不若箋紙鮮明，較為含蓄，以宣紙類(lèi)為主。雖然較晚出現(xiàn)，但今已取代箋紙，成為名貴的書(shū)寫(xiě)用紙。

用這種方法造出來(lái)的紙，體輕質(zhì)薄，很適合寫(xiě)字，受到了人們的歡迎。東漢元興元年（公元一0五年），蔡倫把這個(gè)重大的成就報(bào)告了漢和帝，中堂拷貝紙價(jià)格，漢和帝贊揚(yáng)了他一番。從此，全國(guó)各地都開(kāi)始用這樣的方法造紙。 造紙技術(shù)很復(fù)雜，不可能是某一個(gè)人憑空想出來(lái)的；事實(shí)上，在蔡倫之前，勞動(dòng)人民已經(jīng)用植物纖維來(lái)造紙了。所以我們不能說(shuō)紙是蔡倫發(fā)明的，但是也應(yīng)該肯定蔡倫對(duì)改進(jìn)造紙技術(shù)是有很大貢獻(xiàn)的。 蔡倫帶領(lǐng)工匠改進(jìn)造紙方法，造出了質(zhì)量較高的紙。他提出用樹(shù)皮、麻頭、破布、破魚(yú)網(wǎng)來(lái)做原料，也是造紙技術(shù)的一大進(jìn)步。這些原料來(lái)源廣泛，價(jià)錢(qián)便宜，有的還是廢物利用，因此可以大量生產(chǎn)。至于用樹(shù)皮做原料，更是一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。后代人用木漿造紙，就是蔡倫用樹(shù)皮造紙的啟發(fā)。

拷貝紙，又叫雪梨紙，是一種生產(chǎn)難度相當(dāng)高的高級(jí)文化工業(yè)用紙，該產(chǎn)品的技術(shù)特性主要為：具有較高的物理強(qiáng)度，厚街拷貝紙價(jià)格，優(yōu)良的均勻度及透明度，及良好的表面性質(zhì)，細(xì)膩、平整、光滑、無(wú)泡泡沙、良好的適印性。主要適用于服裝、玩具等包裝，莞城拷貝紙價(jià)格，具有防潮透氣功能。它只有14g和17g兩種克重。牌子我就不列舉了，但較好的有金洛、桂林等，你可以去石龍鴻興紙業(yè)看看，那里品種比較齊全，交通也比較便利。
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